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| 【山西太原勞務(wù)派遣】謝偉鋒：再有老人倒下,還會(huì)有誰來扶? |
| http://mjldp.com 2013/11/25 來源：紅杰人力人才網(wǎng) 閱讀：1943次 |
謝偉鋒：再有老人倒下,還會(huì)有誰來扶?
【山西太原勞務(wù)派遣】 --首選山西紅杰勞務(wù)派遣人力資源公司
聯(lián)系人：胡樂 電話：13099041406
四川“訛人”老婦蔣光容面對(duì)媒體仍堅(jiān)稱自己是被小孩撞倒，覺得自己被冤枉，為自證清白賭咒，“如果我說了假話騙人，我全家死絕”。面對(duì)公安機(jī)關(guān)的處理決定，老人一家表示不服，將申請(qǐng)復(fù)議。
四川“訛人”老太事件經(jīng)過數(shù)天發(fā)酵，倒像極了眾聲喧嘩的盛大彩排，浮現(xiàn)著這個(gè)時(shí)代傳遞出來的離奇和荒唐。在一邊倒的承受著輿論猛烈的批評(píng)之際，老太蔣光容依然宣稱稱自己冤枉，甚至用國人看來最高的賭咒“說假話死全家”來證明自己的清白。當(dāng)個(gè)體用這樣沒有退路的方式來發(fā)聲之際，群體性的怨氣卻還在不依不饒。
在中國傲然的成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體的時(shí)候，國民道德標(biāo)桿卻尷尬的定義在敢不敢扶老人的水平上。我們還是能在很多場合、很多畫面中，看到聽到對(duì)于本民族尊老愛幼、傳統(tǒng)美德的樂觀認(rèn)可。這就造成了兩種平行線的錯(cuò)覺，到底是視聽上的豐滿，還是現(xiàn)實(shí)中的骨感？
也許兩者都不是，在不涉及到自己切身利益的時(shí)候，國人還是很樂意的伸出幫助之援手，比如公交車上讓讓座，給陌生人指指路，甚至也有最美媽媽、最美保安等敢于伸出生命之手來接住從空中墜落的生命。然而吊詭的是，但凡在馬路邊上出現(xiàn)的各種狀況，就成了國人不敢輕易動(dòng)作的場所。除了各種碰瓷的蠅營狗茍之外，也有彭宇案和小悅悅事件的深刻“啟蒙”。
再看蔣光容老太的發(fā)賭咒，確實(shí)讓人覺得唏噓，但也有種更恐怖的臆想：萬一該老太真的所言非虛又該怎樣？畢竟很多時(shí)候眼睛看到的都不一定是真相。那么是否社會(huì)道德又一次要被打回不得動(dòng)彈的層次呢？當(dāng)然一切都沒有假設(shè)，我們現(xiàn)在只看事實(shí)認(rèn)定。在開先河性的被處罰行政拘留之后，道德的力量又一次站在制高點(diǎn)上，那些孩子們也看起來釋懷許多。但在強(qiáng)制力并不會(huì)頻繁出場的當(dāng)下，那群眾做好事且又要安全感的述求又該如何保證？
一朝被蛇咬，十年怕井繩。對(duì)于被熱議的事件不論其真實(shí)性如何，一概都能成為國人奉為行事準(zhǔn)則的圭臬。讓自己不再“手賤”，選擇明哲保身，哪怕被罵一時(shí)也不愿被煩一世，這樣的想法是很有市場的。矯枉過正下，再有老人跌倒，恐怕經(jīng)過許多“耳濡目染”的民眾，必定是要三思而后行。
扶老人也要糾結(jié)這事，可以放大也可以微觀。放大了來說，總能扯到體制的弊端，機(jī)制的陳腐，而諸如社會(huì)轉(zhuǎn)型期精神文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后物質(zhì)文明的步伐，讓等等靈魂的喊聲總會(huì)此起彼伏。往微觀的說，善小而為之也要思量再三，幾乎成了善良人民所無法承受之煎熬，而看到老外“該出手時(shí)就出手”的瀟灑，讓曾經(jīng)禮儀之邦羞愧難當(dāng)。再有老人倒下,以后由誰來扶?這成了我們對(duì)這個(gè)時(shí)代的未竟之問。（謝偉鋒 投稿） |
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